Evanghelia pentru ambele dispensaţiuni

„Orice ni se dă bun și orice dar desăvârșit este de sus, pogorându-se de la Tatăl luminilor, în care nu este nici schimbare, nici umbră de mutare.” Iacov 1:17

De la căderea lui Adam a fost un obicei al lumii de a păcătui; şi este pentru binele nostru să ştim ce este păcatul. Ioan zice: „Oricine face păcat, face şi fărădelege; şi păcatul este fărădelege” 1 Ioan 3:4.

Scopul lui Dumnezeu este de a ne salva din păcat… Sufletul deformat trebuie să fie transformat, purificat. ⁹⁴

Prin Evanghelie, suflete ruinate şi robite de Satana, vor fi mântuite pentru a împărtăşi slava libertăţii fiilor lui Dumnezeu. ⁹⁵

Evanghelia este puterea şi înţelepciunea lui Dumnezeu. ⁹⁶

Hristos a fost trimis pe pământ pentru a reprezenta pe Dumnezeu în caracter… El Însuşi a fost Evanghelia. ⁹⁷

Mulţi care pretind a crede şi predica Evanghelia, leapădă Vechiul Testament despre care Hristos a zis: „Tocmai ele mărturisesc despre Mine.” Ioan 5:39.

Lepădând Vechiul Testament, de fapt leapădă Noul Testament; pentru că amândouă sunt părţi inseparabile ale aceluiaşi întreg. Nici un om nu poate prezenta Legea lui Dumnezeu, fără Evanghelie, sau Evanghelia fără Lege. Legea este întruchiparea Evangheliei, iar Evanghelia este dezvăluirea Legii. Legea este rădăcina, iar Evanghelia este floarea înmiresmată şi fructul pe care-l poartă. ⁹⁸

Acela care a dat Legea pe Sinai şi a transmis lui Moise învăţăturile Legii ceremoniale, este acelaşi care a rostit predica de pe munte… Învăţătorul e acelaşi în ambele dispensaţiuni. Pretenţiile lui Dumnezeu sunt aceleaşi. Principiile guvernării Sale sunt aceleaşi. Pentru că toate pornesc de la El „în care nu este nici o schimbare nici umbră de mutare.” ⁹⁹

Evanghelia Noului Testament nu este standardul Vechiului Testament coborât pentru a satisface plăcerile păcătosului şi a-l mântui în păcatele lui. Dumnezeu pretinde ascultare de la toţi copiii Săi, o deplină ascultare faţă de toate poruncile Sale. ¹⁰⁰